Results for 'Inmaculada Ureña Asensio'

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  1.  14
    Concepción Cabrillana, trans., Tomás Moro. Cartas de un humanista [Segunda parte][REVIEW]Inmaculada Ureña Asensio - 2021 - Moreana 58 (1):132-135.
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  2.  12
    Tomás Moro, Cartas de un humanista [Primera parte], trans. Concepción Cabrillana. [REVIEW]Inmaculada Ureña Asensio & Eugenio M. Olivares Merino - 2020 - Moreana 57 (1):110-114.
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  3.  23
    María Asunta, prototipo y personificación de la esperanza cristiana.José Arturo Domínguez Asensio - 2024 - Isidorianum 5 (9):86-112.
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  4. Paranoid Thinking and Wellbeing. The Role of Doubt in Pharmacological and Metacognitive Therapies.Leonor Asensio-Aguerri, Luis Beato-Fernández, Maria Stavraki, Teresa Rodríguez-Cano, Miriam Bajo & Darío Díaz - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  5.  15
    Fe y catequesis: A propósito del nuevo "catecismo de la Iglesia católica".José Arturo Domínguez Asensio - 2024 - Isidorianum 3 (5):7-30.
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  6.  29
    Voluntad de Poder y Hermenéutica: Rasgos Fundamentales Del Ser Humano Nietzscheano.Pablo Frontela Asensio - 2020 - SCIO Revista de Filosofía 18:55-86.
    Se pretende ofrecer claves para presentar y comprender la estructura antropológica del sujeto nietzscheano en códigos hermenéuticos. Para ello se utilizará vehicularmente la idea de la voluntad de poder, que se desplegará a lo largo de distintos hitos de la filosofía del autor. Se rastrearán elementos fundamentales del pensamiento de Nietzsche con el fin de mostrar la coherencia de la unidad conceptual de términos aparentemente distantes como los de “devenir”, “genealogía”, “cuerpo” o “ser”, articulados desde la condición perspectivista a la (...)
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  7.  20
    Vaticano II: La Iglesia entre un "antes" y un "después".José Arturo Domínguez Asensio - 2023 - Isidorianum 9 (18):313-337.
    Este documento ofrece, con algunas explicaciones y añadidos, una conferencia pronunciada por su autor durante las 9ª Jornadas de Teología celebradas este presente año 2000 en el Centro de Estudios Teológicos de Sevilla, cuyo tema general fue "La Iglesia entre dos milenios: profecía e historia".
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  8.  19
    El Espíritu y la Iglesia: catolicismo y protestantismo.José Arturo Domínguez Asensio - 2023 - Isidorianum 16 (32-33):295-309.
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  9. Antinomias del conocimiento humano y analogía.Pedro García Asensio - 1956 - Pensamiento 12 (45):5-24.
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  10.  13
    Autonomía del paciente: una reflexión a propósito de la pandemia.Miguel Ángel Asensio - 2021 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 4 (2).
    El objeto de este trabajo es reflexionar acerca de la autonomía del paciente en tiempo de pandemia. En concreto, en la cuestión de la posible limitación de la autonomía del paciente en virtud de la existencia de un interés público a la salud que estaría por encima del interés individual del paciente.
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  11. De Persona Adae et de Peccato Originali Originante Secundum Genesim.F. Asensio - 1948 - Gregorianum 29:464-526.
  12.  26
    Eduardo Martínez Torner y la Junta para Ampliación de Estudios en España.Susana Asensio Llamas - 2011 - Arbor 187 (751):857-874.
    El asturiano E. M. Torner (1888-1955) fue el primer musicólogo en integrarse en un organismo de investigación científica de dimensión nacional en España e internacional en Europa. Sus trabajos de recogida, investigaciones, cursos y actividades de divulgación o colaboraciones desde el Centro de Estudios Históricos de la JAE (1910-1939) dejaron una monumental obra de colección y sistematización de materiales musicales y literarios de tradición oral. Asimismo, la gran cantidad de materiales que dejó inéditos, y el ostracismo desarrollado en torno a (...)
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  13. El Salmo 132 y la «Lampara» de David.F. Asensio - 1957 - Gregorianum 38:310-316.
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  14. Heráclito y Parménides: maestros de Sabiduría.Fernando Hunverto Asensio - 2008 - A Parte Rei 57:7.
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  15.  5
    Introducción. Sobre la música en la política y la política en la música.Susana Asensio Llamas - 2011 - Arbor 187 (751):811-816.
    Música & Políticas es un monográfico que aparece de la necesidad creciente de comprender cómo los fenómenos musicales han interactuado históricamente con diversas situaciones políticas. Esta relación sociocultural está históricamente constatada, en lo que se refiere a la capacidad de los fenómenos musicales de vehicular o representar movimientos sociales relevantes –culturas políticas–, pero también en la historiografía de las muchas normativas que todo tipo de instituciones han desarrollado como consecuencia en torno a la música –políticas culturales–. Los artículos aquí contenidos (...)
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  16.  14
    Pensamiento y religión en las tres culturas.Miguel Angel Asensio, Abdelmumin Aya & Juan José Padial (eds.) - 2012 - Sevilla: Thémata.
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  17. Strict Mittag-Leffler modules.Pedro Antonio Guil Asensio, M. C. Izurdiaga, Philipp Rothmaler & Blas Torrecillas Jover - 2011 - Mathematical Logic Quarterly 57 (6):566-570.
     
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  18.  30
    Strict Mittag‐Leffler modules.P. A. Guil Asensio, M. C. Izurdiaga, Ph Rothmaler & B. Torrecillas - 2011 - Mathematical Logic Quarterly 57 (6):566-570.
    We characterize strict Mittag-Leffler modules in terms of free realizations of positive primitive formulas, and rings over which projectives are trivial in terms of various notions of separability of strict Mittag-Leffler modules. © 2011 WILEY-VCH Verlag GmbH & Co. KGaA, Weinheim.
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  19.  19
    La enseñanza de la teología. Mirada a un pasado iluminador del presente.José Arturo Domínguez Asensio - 2020 - Isidorianum 24 (47-48):15-25.
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  20. Antinomias del conocimiento humano y analogía en su aspecto práctico.Pedro García Asensio - 1956 - Pensamiento 12 (46):203-214.
     
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  21. Hacia la unidad de la escolástica.Pedro García Asensio - 1957 - Pensamiento 13 (51):263-296.
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  22.  20
    Model-theoretic aspects of Σ-cotorsion modules.Pedro A. Guil Asensio & Ivo Herzog - 2007 - Annals of Pure and Applied Logic 146 (1):1-12.
    Let R be an associative ring with identity. It is shown that every Σ-cotorsion left R-module satisfies the descending chain condition on divisibility formulae. If R is countable, the descending chain condition on M implies that it must be Σ-cotorsion. It follows that, for countable R, the class of Σ-cotorsion modules is closed under elementary equivalence and pure submodules. The modules M that satisfy this descending chain condition are the cotorsion analogues of totally transcendental modules; we characterize them as the (...)
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  23.  22
    Los vacíos de la política en época de la globalización Z. Bauman ¿versus? J. Habermas.Rosa Jiménez Asensio - 2009 - Isegoría 40:73-92.
    Este trabajo aborda la situación en la que se encuentra el vínculo político en el momento presente de «globalización» desde la perspectiva de Habermas y Bauman, viendo los puntos que tienen en común y sus divergencias, a partir de su origen en la Teoría Crítica. Desde una interpretación diferente de la Modernidad, analizan los elementos en los que se centra la crisis de lo político en la actualidad: el desplazamiento del Estado como organizador social, y el vaciamiento de la esfera (...)
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  24.  27
    La naturaleza del fascismo i Europa en descomposición, per Karl Polanyi.Jorge Negro Asensio & Fernando Gil Sánchez - 2022 - Quaderns de Filosofia 9 (1):237.
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  25. El origen ritual del tópico literario de la triple muerte.Gloria Torres Asensio - forthcoming - Nova et Vetera.
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  26. V Centenerio del Monasterio de la Inmaculada Concepción de Cuenca.Inmaculada Fernández - 2005 - Verdad y Vida:443-447.
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  27.  47
    El Discurso Preliminar Del Código Civil Francés de 1804: La Construcción de Una Religio Civilis.Miguel Ángel Asensio Sánchez - 2017 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 1 (2).
    El Preámbulo del Código francés de 1804 anuncia un nuevo orden basado en la recta razón y en los valores político-jurídicos de la Revolución francesa, en un intento de sustituir el papel tradicional que las iglesias habían jugado en la moralidad de la sociedad. Es más, la nueva ley civil se presenta como un sustituto de la ley moral y de la religión con intención de ocupar su lugar en la nueva sociedad que alumbra. Aparece la norma unidimensional con pretensión (...)
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  28.  27
    The Preliminary Discourse of the French Civil Code of 1804: The Constitution of a Religio Civilis.Miguel Ángel Asensio Sánchez - 2017 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 1 (2).
    The preface to the French Civil Code of 1804 announced a New Order based on Right Reason and the political-legal values of the French Revolution, in an attempt to replace the role which churches had traditionally played in the morality of society. Moreover, the new civil law was presented as a substitute for moral law and religion with the aim of taking their place in that burgeoning society. One-dimensional law came into being in order to regulate all aspects of life (...)
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  29.  24
    Knowledge, Attitudes, Risk Perceptions, and Practices of Spanish Adolescents Toward the COVID-19 Pandemic: Validation and Results of the Spanish Version of the Questionnaire.Alejandra Aguilar-Latorre, Ángela Asensio-Martínez, Olga García-Sanz & Bárbara Oliván-Blázquez - 2022 - Frontiers in Psychology 12.
    Background: Adolescence is a period with physical, psychological, biological, intellectual, and social changes in which there is usually little perception of risk. COVID-19 has generated constant situations of change and uncertainty worldwide. During the pandemic, the acquisition of preventive behaviors has been relevant. Various studies carried out with adults associate risk perception and the implementation of preventive behaviors with knowledge about the COVID-19 and with age, but there are not many studies with adolescents. Therefore, the objective is to validate, in (...)
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  30.  11
    Biopolítica, Estudios Ambientales y Arte.Carlos Asensio Sanagustín - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (6):1-14.
    Desde el surgimiento de la biopolítica esta ha ido evolucionando hacia unos planteamientos neoliberales y hacia la construcción de una ingeniería social a través de una agenda política donde el problema del cambio climático se encuentra muy presente. Este es un problema que ha movilizado a la comunidad científica. Gracias al progreso tecnológico se están planteando soluciones para frenar la degradación del planeta. Sin embargo, cada vez hay más artistas contemporáneos que a través de sus obras quieren difundir el asunto (...)
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  31.  37
    Risk and Protective Factors Associated to Peer School Victimization.Inmaculada Méndez, Cecilia Ruiz-Esteban & J. J. López-García - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  32.  32
    De Sócrates y la filosofía como arte de vivir a la Práctica Filosófica.Inmaculada Cotanda Ricart - 2024 - SCIO Revista de Filosofía 25:61-90.
    Este artículo se centra en presentar una nueva forma, aunque paradójicamente antigua, de entender la filosofía. Se trata de la filosofía como arte de vivir, cuyo ejemplo paradigmático lo encontramos en la figura socrática, aquel personaje enigmático del siglo V a. C que impactó a la humanidad no tanto por su obra como por su vida y su forma de filosofar. En este artículo, trataremos de comprender tanto el significado como el valor de su filosofía, partiendo de la revitalización que (...)
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  33. The Fight Against Doubt: How to Bridge the Gap Between Scientists and the Public.Inmaculada de Melo-Martín & Kristen Intemann - 2018 - New York, NY, USA: Oxford University Press.
    The lack of public support for climate change policies and refusals to vaccinate children are just two alarming illustrations of the impacts of dissent about scientific claims. Dissent can lead to confusion, false beliefs, and widespread public doubt about highly justified scientific evidence. Even more dangerously, it has begun to corrode the very authority of scientific consensus and knowledge. Deployed aggressively and to political ends, some dissent can intimidate scientists, stymie research, and lead both the public and policymakers to oppose (...)
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  34.  11
    ¿Hablas inglés? Percepciones, necesidades y prácticas relativas a la pronunciación de profesores y estudiantes de inglés como lengua extranjera.Inmaculada Santos Díaz, María Gómez González & José Díaz Lage - 2024 - Logos Revista de Lingüística Filosofía y Literatura 34 (1).
    La práctica de la pronunciación en el aula es esencial para el desarrollo de las destrezas orales. Este estudio pretende explorar la práctica, la enseñanza y el aprendizaje de la pronunciación en la enseñanza de inglés como lengua extranjera en España. Se recogió una muestra de estudiantes (n = 494) y otra de profesores (n = 127) de la etapa preuniversitaria (EP = Educación Secundaria Obligatoria y no Educación Secundaria Obligatoria) y de la etapa universitaria (UN) en España. Sus respuestas (...)
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  35. Ávila, Remedios:" Lecciones de metafísica".Inmaculada Hoyos Sánchez - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (2):740-744.
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  36.  24
    Quevedo y la recepción moderna del estoicismo.Inmaculada Hoyos Sánchez - 2022 - Pensamiento 78 (300):1439-1453.
    El propósito de este escrito es mostrar la complejidad de la lectura que Quevedo realiza del estoicismo, como representante del barroco hispano, en el contexto de la historia de la recepción de esta escuela antigua en los siglos XVI y XVII. Para ello retomamos la tesis de P. F. Moreau sobre las tres grandes etapas en la historia de la recepción del estoicismo (la humanista, la neoestoica y la crítica moderna) con el objetivo de aportar nuevos argumentos, extraídos del análisis (...)
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  37. La ontología naturalista de Spinoza como ontología de la pasión.Inmaculada Hoyos Sánchez - 2012 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 45:95-122.
    The aim of this paper is twofold. Firstly, it deals with showing that Spinoza´s ontology is naturalistic because it conceives of reality as nature, and, in this way, it combats all form of mystification that presents us the reality as something supernatural and transcendent nature itself. Secondly, it deals with showing, according to characteristic features of Spinoza ´s naturalism, that is, its dynamism and its materialistic elements, that Spinoza´s ontology is an ontology of the passions. The passions are, according to (...)
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  38. El carácter ecléctico de la arquitectura del siglo XIX.Inmaculada Aguilar - 2005 - Contrastes: Revista Cultural 37:53-55.
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  39. Lenguaje y estilo literario de la obra de Alonso de Orozco, un clásico del Siglo de Oro.Inmaculada Delgado Cobos - 2003 - Revista Agustiniana 44 (133):191-242.
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  40.  37
    Construct and criterion validity of the SF‐12 health questionnaire in patients with acute myocardial infarction and unstable angina.Inmaculada Failde, Pilar Medina, Carmen Ramirez & Roque Arana - 2010 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 16 (3):569-573.
  41.  19
    Spanish education policy in pandemic times. Decisions and consequences for families and students from an inclusive perspective.Inmaculada González Falcón & Katia Álvarez Díaz - 2022 - ENCYCLOPAIDEIA 26 (63):31-44.
    Through an interpretative phenomenological perspective, this article analyses the education policy implemented in Spain following the declaration of the state of alarm due to Covid-19 pandemic. It questions the measures implemented (i.e. the confinement of the population to their homes and school closures, others related to the right of minors to study and to managing the school year), and the main effects on children and families from an inclusive standpoint. Three main categories emerged from the analysis: 1) access to education, (...)
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  42.  19
    Honoris Causa speeches: an approach to structure.Inmaculada Fortanet - 2005 - Discourse Studies 7 (1):31-51.
    Academic English has been the focus of attention for many researchers in the past few years. However, academic spoken English has not received much attention, and those who have selected this field have mainly taken academic lectures and conference paper presentations as their corpus. In this article, a new classification of spoken academic genres is presented, which is formed by classroom genres, institutional genres and research genres. Among these, institutional genres have been selected as a corpus, specifically the Honoris Causa (...)
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  43. Cuando el enfermo necesita de protección jurídica.Inmaculada Moreno Garrido - 2006 - Critica 56 (932):66-69.
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  44. La autoconciencia de Cristo: el pensamiento de Hans Urs von Balthasar en el contexto de la teología contemporánea.Inmaculada Plaza García - 2004 - Revista Agustiniana 45 (137):353-424.
     
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  45.  16
    GUILLOUX, P., El alma de San Agustín, Ed. Rialp, Madrid, 1986, 328 págs.Inmaculada GÁndara - 1987 - Anuario Filosófico 20 (1):240-241.
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  46.  61
    Spinoza contra la extirpación estoica de las pasiones.Inmaculada Hoyos - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:59-66.
    El propósito de este trabajo es entablar un diálogo entre Spinoza y el estoicismo a propósito de su teoría de las pasiones. En este sentido, la tesis principal que se sostiene es que Spinoza mantiene una concepción de la virtud y de la felicidad similar a la aristotélica, y que, por esa razón, su terapia de las pasiones no insta a extirpar las pasiones, como sí hace el estoicismo, sino que propone seleccionarlas y encauzarlas racionalmente para aprovechar su fuerza en (...)
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  47.  45
    Towards a phenomenology of writing: A reading of Marie cardinal's Les grands desordres (disorderly conduct).Inmaculada Jauregui - 2001 - Journal of Phenomenological Psychology 32 (2):170-187.
    Marie Cardinal's novel Les Grands Desordres explores the power of biography and fictional writing to reveal the human world in ways that elude the grasp of an abstract and academic psychology. This essay examines Cardinal's narrative treatment of a Parisian psychologist who, at the beginning of her career, is convinced that natural science will contribute to human knowledge and will reduce suffering. However, a personal crisis makes her question her basic assumptions and leads her to discover the spiritual wealth and (...)
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  48.  50
    González Salinero, Raúl-Ortega Monsaterio, María Teresa," Fuentes clásicas en el judaísmo: de Sophía a Hokmah (Thema Mundi/I)".Inmaculada Hernández-Tejero Larrea - 2011 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 16:327-328.
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  49.  32
    Testing the Role of Attribution and Appraisal in Predicting Own and Other's Emotions.Inmaculada Leon & Juan A. Hernandez - 1998 - Cognition and Emotion 12 (1):27-44.
  50. " La ética en la espiral de la modernidad", de Asunción Herrera Guevara.Inmaculada Pérez López - 2000 - Teorema: International Journal of Philosophy 19 (3):231-234.
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